حاج فردوسی

سلام بر شما جناب آقای حاج فردوسی محترم

سری سوم سوالات به شرح زیر خدمتتان ارسال می‌گردد

قانون 4.1935: در آیه 43 سوره مبارکه نساء با خطاب یا ایها الذین امنو.مورد منع نماز خواندن ذکر شده است.

• آیه 43 سوره مبارکه نساء:

• یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُکارَی حَتَّی تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِی سَبِیلٍ حَتَّی تَغْتَسِلُواْ وَإِن کنتُم مَّرْضَی أَوْ عَلَی سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنکم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَیَمَّمُواْ صَعِیدًا طَیِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِکمْ وَأَیْدِیکمْ إِنَّ اللّهَ کانَ عَفُوًّا غَفُورًا

ای کسانی که ایمان آورده‏‌اید! در حال مستی به نماز نزدیک نشوید، تا آنکه بدانید چه می‏گویید. و نیز در حال جنابت نزدیک (مکان) نماز، (مسجد) نشوید، مگر به طور عبوری (و بی‏‌توقّف) تا این‌که غسل کنید. و اگر بیمار یا در سفر بودید، یا یکی از شما از جای گودی (کنایه از قضای حاجت) آمد، یا تماسی با زنان داشتید و (در این موارد) آب نیافتید، پس بر زمین (و خاک) پاک و دلپسندی تیمّم کنید، (دو کف دست بر خاک زنید) آنگاه صورت و دست‏هایتان را مسح کنید، همانا خداوند، بخشنده و آمرزنده است.

در آیات دیگر توصیه به نماز خواندن در اوقات مشخص شده است.و هیچ آیه‌ای در مورد منع نماز خواندن زنان در زمان مشخص نداریم.ودر جائی که در مورد مشکل خانمها شرح ودستور می‌دهد.در این دوره منع از نماز خواندن ذکر نمی‌شود.ومنع دیگری (در مورد رابطه) ذکر میشود.در قرآن کریم.همه چیز شفاف بیان شده.ایا به نظر شمابه عنوان کارشناس.در یکی از این آیات اگر منعی وجود داشت ذکر نمی‌شد؟ در آیه دیگر بیان میکند که همه موجودات نماز می‌خوانند.

با قبول این قانون زنان حدودا یک چهارم از عمرشان محروم از نماز هستند. خواهشمند است راهنمائی بفرمائید.

اما در مورد این‌که زنان، یک چهارم عمرشان را از نماز محرومند، عرض می‌کنم: اصل اقامه‌ی نماز برای یاد خداست که فرمود: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکری» [سوره‌ی طه، آیه‌ی 14] و در ایام حیض و نفاس، فقط نماز خواندن با حرکات خاصش یعنی شروع شدن با تکبیرۀ الاحرام و سوره‌ی حمد و رکوع و سجده و… ممنوع است ولی دستور فرموده‌اند که بانوان محترمه در این ایام، وضو گرفته و چادر نماز بپوشند و بر سر سجاده بنشینند و ذکر بگویند. ذکر شریف صلوات، ذکر شریف تسبیحات اربعه، ذکر شریف تسبیح حضرت صدیقه‌ی طاهره (سلام الله علیها)، تلاوت قرآن (غیر از چهار سوره)، دعا کردن درباره‌ی خود و دیگران و ذکر شریف استغفار و… که مانعی ندارد. ولی مع الاسف بانوان محترمه در ایام حیض و نفاس، حتی خود را از بیدار بودن در سحر و بین الطلوعین محروم می‌کنند و در آن روزها، بکلی از وقت نماز و قبله و سجاده و ذکر و توجه به درگاه باری تعالی غفلت می‌نمایند. پس محرومیتشان از ناحیه‌ی خدای متعال نیست بلکه از ناحیه‌ی تنبلی و بی توجهی خودشان است. هر خانمی که به این دستور عمل کند و در روزهای حیض و نفاس، به ذکر و تلاوت بپردازد، خواهد فهمید که هیچ گونه محرومیتی از یاد خدای متعال و حضور بر بارگاه قدس الهی ندارد.

• سوره مبارکه جمعه آیه 9

• یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاةِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَی ذِکرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ ذَلِکمْ خَیْرٌ لَّکمْ إِن کنتُمْ تَعْلَمُونَ

• ای کسانی که ایمان آورده‌‏اید! آنگاه که برای نماز روز جمعه ندا داده شد، پس به سوی یاد خدا (نماز) شتاب کنید و داد و ستد را رها کنید که این برای شما بهتر است، اگر بدانید.

جواب: اولاً: ممنوع نیست بلکه فضیلتی برایشان ندارد.

ثانیاً: وقتی استادان معظم منهاج فردوسیان (یعنی رسول خدا ـ صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله ‌و سلم ـ و ائمه‌ی اطهار ـ علیهم السلام) درباره‌ی آیه‌ای از قرآن کریم، بیانی دارند، ما حق نداریم در مقابل بیان آنان، به فهم خودمان توجه کنیم.

جواب: امیدوارم برداشت‌های شما از آیات قرآن به حد حکم دادن نرسد و در حد پرسش باقی بماند.

ضمناً «وَ السَّلامُ عَلی‏ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدی‏» [سوره‌ی طه، آیه‌ی 48] درست است.

خدای مهربان یار ونگهدارتان باشد.

موفق باشید

حاج فردوسی