حاج فردوسی

آیا کسی که عامداً خمس نمی‌دهد، جهنمیست؟ به صورت کلی موضع اسلام در قبال افرادی که اهل فسق علنی مانند غنا، قمار و امثال این‌ها هستند چیست؟

باسمه تعالی

به فتوای جمهور فقهای عظام، کسی که خمس به او تعلق گرفته و به عمد، خمس مالش را نمی‌پردازد، اگر با آن مال، لباس بخرد و با آن نماز بخواند، نمازش باطل است. همچنین اگر پول غسلش را از آن مال بدهد، غسلش باطل است و همچنان بر جنابت، باقی می‌ماند. بدین ترتیب اگر با آن غسل باطل وارد روز ماه رمضان شود، روزه‌اش هم باطل است. غیر از این که امام عصر (علیه‌السلام) بر طبق روایتی، دشمن او در روز قیامت خواهند بود. همچنین اگر با آن پول، ملکی را بخرد یا اجاره کند، نمازش در آن مکان، باطل است. و اگر با پول خمس‌نداده، چیزی بخرد، مالک تمام آن نیست و حق تصرف در هیچ قسمتی از آن را ندارد. و سایر احکام که در رساله‌ی توضیح المسائل منهاج فردوسیان، بخش خمس، آمده است.

همچنین است قمار، یعنی مالی که از راه قمار به دست آید، غصبی است و احکامی شبیه به احکام بالا دارد. ندادن خمس یا به دست آوردن پول از قمار، گناهی است که به جاهای مختلف زندگی و بندگی،‌ صدمات اساسی می‌زند.

اما در مورد غنا، گناهی نیست که متعدی باشد و موجب مشکل‌دار شدن نماز و روزه و امثال آن از لحاظ فقهی شود، گر چه از جهت بی‌محتوا کردن نماز و روزه و سایر عبادات، فرقی با سایر گناهان کبیره ندارد.

در هر حال، نظر اسلام عزیز، این است که گناهکاران، در معرض انواع بلاها و گرفتاری‌ها در دنیا و آخرت هستند و هر مصیبتی که بر سرشان بیاید، مایه‌ی فزونی درجاتشان نخواهد بود. ولی در مقابل،‌ کسی که اهل تقواست، بلایی هم اگر بر سرش بیاید، مایه‌ی افزوده شدنِ درجاتش در بهشت خواهد بود.

حاج فردوسی