سؤال: چه شاهد، دلیل و مدرکی برای استجابت دعای حاج فردوسی وجود دارد؟
جواب: شواهد و دلایل بر استجابت دعای حاج فردوسی، به شرح زیر است:
دلیل اول: در حدیث معتبر آمده است که دعای مؤمن در پشت سر برادر مؤمنش مستجاب است. امام باقر (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «أَوْشَک دَعْوَهٍ وَ أَسْرَعُ إِجَابَهٍ دُعَاءُ المَرْءِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الغَیبِ» [کافی، محدث کلینی، جلد ۲، صفحه‌ی ۵۰۷]
ترجمه: سریع‌ترین دعایی که مستجاب می‌شود، دعای برادر مؤمن در پشت سر برادر مؤمن است.
و همچنین می‌فرمایند: «أَسْرَعُ الدُّعَاءِ نُجْحاً لِلْإِجَابَهِ دُعَاءُ الأَخِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الغَیبِ» [کافی، محدث کلینی، جلد ۲، صفحه‌ی ۵۰۷]
ترجمه: سریـع‌ترین دعایی که به اجابت می‌رسد، دعای برادر مؤمن در پشت سر برادر مؤمنش است.
با این حساب، دعای حاج فردوسی (حفظه الله) برای برادران و خواهران مؤمنشان مستجاب است.
دلیل دوم: در روایتی از امام کاظم (علیه‌السلام) آمده است: «لَا تُحَقِّرُوا دَعْوَةَ أَحَدٍ فَإِنَّهُ یُسْتَجَابُ لِلْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ فِیکُمْ وَ لَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی أَنْفُسِهِمْ» [کافی شریف، محدث کلینی، جلد 4، صفحه‌ی 17]
ترجمه: دعای هیچ کسی را کوچک نشمارید؛ همانا دعای یهودی و مسیحی درباره‌ی شما مستجاب می‌شود ولی درباره‌ی خودشان مستجاب نمی‌شود.
به تصریح امام معصوم (علیه‌السلام) نباید دعای هیچ انسانی را ـ حتی اگر کافر باشد ـ کوچک شمرد و آن را از دایره‌ی استجابت بیرون دانست. وقتی دعای یهودی و نصرانی در حق مسلمان، مستجاب می‌شود، دعای مسلمان، حتمی و قطعی در حق مسلمان، مستجاب می‌شود.
دلیل سوم: گذشته از اسناد شرعی، تمام افرادی که به حاج فردوسی التماس دعا داده و استجابت دعایشان را از فضل الهی گرفته‌اند، شاهدان زنده بر اثبات استجابت دعای ایشان هستند.