سؤال دوم: «قصد جزئیّت» چیست؟
جواب: وقتی علما نمیتوانند عوام را از انجام کاری که در شرع مقدس نیست بازدارند، ناچار میشوند از آنان بخواهند تا حد اقل به قصد جزئیت بجا نیاورند. همچنین است به قصد رجاء.
یعنی کاری که از دین نیست را عوام انجام میدهند و نمیتوان آنان را از کارشان بازداشت، مجبور میشوند از آنان بخواهند تا حد اقل به امید ثواب انجام دهند، نه به این نیت که دین خداست.